Santa Muerte é uma figura sagrada venerada no México, provavelmente um sincretismo entre crenças católicas e mesoamericanas.[1] A cultura mexicana mantém desde a era pré-colombiana uma certa reverência em relação à morte,[2] manifestada em celebrações sincréticas como o Dia dos Mortos.[3] Entre os elementos católicos da celebração está o uso de esqueletos para lembrar as pessoas de sua mortalidade.[4]A Santa Muerte geralmente aparece como uma figura esquelética, vestida com um longo manto e carregando um ou mais objetos, normalmente uma gadanha e um globo. O manto costuma ser branco, mas representações da figura variam significantemente de pessoa a pessoa de acordo com o pedido do devoto ou do ritual a ser apresentado.[5] Como o culto a Santa Muerte era clandestino até recentemente, a maioria das preces e outros rituais eram feitos de forma privada, em casa.[4] Entretanto, nos últimos dez anos, a veneração tornou-se mais pública, especialmente na Cidade do México. O culto é condenado pela Igreja Católica no país, mas está firmemente entranhado nas tradições das classes baixas e marginalizadas do México.[1] O número de fiéis da Santa Muerte cresceu nos últimos vinte anos, chegando a aproximadamente dois milhões de seguidores,[2] além de atravessar fronteiras, alcançando as comunidades mexicanas dos Estados Unidos.[3]
Origens De forma similar a outras culturas pelo mundo, deidades pré-cristãs no México são algumas vezes sincretizadas como santos. Por outro lado, na Espanha a expressão santa muerte pode ser simplesmente interpretada como "a sagrada morte". Desta forma, Santa Muerte pode ser simplesmente uma representação da reinterpretação folclórico-religiosa da prática da Igreja Católica Romana de orar para receber um morto em estado de graça.[6]
Santa Muerte é também adorada pela Iglesia Católica Tradicionalista Mexicana-Estadounidense, uma igreja sem relação com a Igreja Católica Romana.[7]
AparênciaSanta Muerte é geralmente vestida como o anjo da morte, carregando uma gadanha e uma balança (que pode ser reminiscente de São Miguel. Ela também pode estar vestida com um manto vermelho e uma coroa dourada; nesta forma, a veem como uma variação da Virgem Maria.
Estátuas de Santa Muerte são confeccionadas em vermelho, branco, verde e preto, para o amor, sorte, sucesso financeiro e proteção. Oferendas à Santa Muerte incluem rosas, maconha, cigarros, frutas, doces e tequila. Santuários em homenagem a Santa Muerte são adornados com rosas vermelhas, cigarros e garrafas de tequila, e velas queimam em adoração. Por todo o México e em parte dos Estados Unidos (especialmente em comunidades de imigrantes mexicanos), são vendidos itens como cartas, medalhas e velas relacionados à santa.[8] Santa Muerte é frequentemente tomada por padroeira por traficantes, sequestradores e outros criminosos, ou por pessoas que vivem em comunidades violentas.[9] Muitos dos altares dedicados a La Santissima Muerte podem ser encontrados ao longo das estradas no nordeste do México, e foram construídos por traficantes.[10]
[editar] Destruição de altaresEm 24 de março de 2009, autoridades mexicanas destruíram 30 capelas dedicadas a Santa Muerte nas cidades de Nuevo Laredo e Tijuana em resposta às suas fortes associações com traficantes de drogas e a pedido de moradores locais.[11] José Manuel Valenzuela Arce, um pesquisador do Colegio de la Frontera Norte, fez um comentário sobre a ação: "a destruição dessas capelas não vai diminuir em nada o crime... alguém que está indo cometer um crime poderia ir tanto a uma capela de Santa Muerte quanto a uma Igreja Católica, ou simplesmente não ir a lugar nenhum".[12]
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Tradução para o Ingles logo Abaixo :
Saint Death is a sacred figure revered in Mexico
Santa Muerte is a sacred figure revered in Mexico, probably a syncretism between Catholic beliefs and Mesoamerican. [1] has Mexican culture since pre-Columbian a certain reverence about death, [2] as manifested in syncretic Day celebrations of the Dead. [3] Among the Catholic elements of the celebration is the use of skeletons to remind people of their mortality. [4]
The Santa Muerte usually appears as a skeletal figure, dressed in a long cloak and carrying one or more objects, usually a scythe and a globe. The mantle is usually white, but representations of the figure varies significantly from person to person according to the request of the devout or ritual to be presented. [5] As the cult of Santa Muerte was illegal until recently, most of the prayers and other rituals were done in private, at home. [4] However, in the last ten years, his worship became more public, especially in Mexico City. The worship is condemned by the Catholic Church in the country, but is firmly entrenched in the traditions of the lower classes and marginalized people of Mexico. [1] The number of believers of Santa Muerte has grown over the past twenty years, reaching approximately two million followers, [2 ] also crosses borders, reaching out to Mexican communities in the United States [3].
OrigensDe Similar to other cultures around the world, pre-Christian deities in Mexico are sometimes syncretized as saints. On the other hand, in Spain the term Santa Muerte can be simply interpreted as "holy death". Thus, Santa Muerte may be simply a representation of the reinterpretation of folk-religious practice of the Roman Catholic Church to pray to get killed in a state of grace. [6]
Santa Muerte is also adored by the Iglesia Católica traditional Mexican-American, a church not connected with the Roman Catholic Church. [7]
AparênciaSanta Muerte is usually dressed as the angel of death, carrying a scythe and scales (which may be reminiscent of San Miguel. It can also be dressed in a red robe and a golden crown, and in this way, see it as a variation of the Virgin Mary.
Santa Muerte statues are made of red, white, green and black, for love, luck, financial success and protection. Santa Muerte offerings to include roses, marijuana, cigarettes, fruit, candy and tequila. Shrines in honor of Santa Muerte is adorned with red roses, cigarettes and bottles of tequila, and burn candles in worship. Throughout Mexico and the United States (especially in Mexican immigrant communities), sold items such as letters, medals and related to the holy candles. [8] Santa Muerte is often taken for patron saint for drug dealers, kidnappers and other criminals, or by people who live in violent communities. [9] Many of the altars dedicated to La Santissima Muerte can be found along highways in northeastern Mexico and traffickers were built by [10].
[Edit] Destruction of altaresEm March 24, 2009, Mexican authorities destroyed 30 chapels dedicated to Santa Muerte in the cities of Tijuana and Nuevo Laredo in response to its strong associations with drug dealers at the request of local residents. [11] José Manuel Valenzuela Arce, a researcher at the Colegio de la Frontera Norte, commented on the action: "the destruction of these chapels will not reduce crime at all ... someone who is going to commit a crime could either go to a chapel of Santa Muerte as a Catholic church, or just do not go anywhere. "[12]
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